Prendre soin de soi pour prendre soin des autres

Session 3 jours CONSÉCUTIFS

Jour 1 : Comprendre l’épuisement professionnel et s’initier à la Méditation Pleine Présence
Questionnaire d’évaluation des connaissances

Burn-out et traumatisme vicariant
1) Définitions et évaluations
Définition du burn-out et de l’épuisement professionnel
Présentation et passation de la grille de MASLACH
Définition du traumatisme vicariant, notions de traumatisme, neurones miroirs, usure par compassion
Présentation du Test d’Usure de Compassion (TUC)

2) Éléments individuels
La théorie des besoins et des motivations
La satisfaction et l’insatisfaction, fonctionnement et destin des émotions
La logique des symptômes
Fonctionnement global de l’individu : 6 dimensions intégrées
Pourquoi choisir la relation d’aide ? Attention aux répétitions (prototypes relationnels, existentiels, émotionnels)

3) Éléments psychosociaux
Éléments pathogènes de l’ensemble gestion-contrôle-performance-accélération
Processus d’appartenance et d’individuation
4) Diagnostic différentiel délicat entre dépression, burn-out et syndrome de stress post-traumatique : une
prise en compte globale
Éléments de soin et de prévention

1) Comprendre : je pense
Savoir repérer et connaître le phénomène d’épuisement au travail
Définir sa propre éthique professionnelle : cohérence entre valeurs personnelles et travail
Accepter le risque inévitable : problèmes et limitations, solutions et deuils
S’alerter : importance des supervisions individuelles et collectives

2) Ressentir : je sens
Repérer les émotions négatives et leur devenir (neutralisées, réprimées, transformées…)
Identifier les douleurs et autres manifestations corporelles comme des messagers
Ressentir la dissociation entre les ressentis / les pensées / les actions

3) Agir : je fais
Sortir de l’isolement, travailler en binôme, en groupe, réunions « horizontales »
S’appuyer sur les ressources extérieures au travail : amis, loisirs, famille… aérer.
Organiser un agenda raisonnablement équilibré
Chercher la cohérence entre les dimensions de l’être (sentir-penser-faire) pour passer du mal « être » au bien « être »
Exprimer et utiliser ses émotions
Prendre le risque de changer de travail
Le moins de gestion, de contrôle, de performance et d’accélération possibles tout en tenant compte des contraintes, du contexte

4) Le système institutionnel
Cohérence : soutien hiérarchique aux personnes en épuisement, dotation en moyens.
Limiter la communication et les relations paradoxales : je te sanctionne puisque je t’aide ; je te juge puisque je te comprends ; je ne peux rien pour toi donc je te conseille…
Le niveau de responsabilité expose encore plus au risque d’épuisement professionnel
Solidarité globale du système institutionnel ? quelle éthique d’entreprise ?

La Méditation Pleine Présence

1) Pratique N° 1 : Méditation de pleine attention : s’installer et s’ouvrir

2) Méditation de pleine attention
Apprendre ce que cela signifie de « s’installer »
Fonctionnement de l’attention : apprendre à refocaliser l’attention
Différencier le stress et l’anxiété, comprendre l’adaptation, les 3F (fight, flight, freeze)
Le « chemin de vache »
Ouvrir un espace
Se libérer des pensées, idées, sensations, émotions, comportements parasites
Conscience critique adaptative et conscience virtuelle : contrôle de la conscience

3) Pratique N° 2 : Méditation de pleine présence (Mindfulness) : être présent à soi et autour

4) Méditation de pleine présence
Qu’est-ce que la pleine présence ? Le piège de la « conscience »
La vie se passe ici et maintenant dans le présent individuel et contextuel
Anxiété et dépression : coincé dans l’avenir, coincé dans le passé, pas de présent vécu
Je ressens donc je suis : la vie se déroule au présent
Je suis parfait comme je suis : rien à retrancher, je suis qui je suis maintenant, totalement
Intention d’amélioration : je fais de mon mieux

5) Pratique N° 3 : Méditation marchée

6) Méditation en mouvement et du quotidien
Aller nulle part
Prendre son temps, ralentir, trouver son propre rythme personnel, cohérence
Focaliser l’attention sur le pied, le mouvement personnel
Pas de performance à atteindre : je me « fous la paix »
Je ne contrôle rien, je « flotte » sur ce qui est en moi et autour de moi
Faire des actes quotidiens : une occasion de « pleine » présence

2) Jour 2 : Comprendre et s’initier à l’Autohypnose
Qu’est-ce que l’hypnose médicale et clinique ?

Focalisation de l’attention
Dissociation et réassociation
Les « Transes » hypnotiques
Transe spontanée et transe provoquée
Transes positives et transes négatives, les transes d’alerte
Les différents types de conscience et leurs usages
Conscience critique
Conscience virtuelle
Multiplicité des domaines d’utilisation de l’hypnose et fonctionnements, limites d’usage

L’autohypnose : refaire de l’hypnose seul
1) Protocole détaillé d’autohypnose, précautions, conseils
2) Pratique N° 4 : Partir dans un moment agréable
3) Pratique N° 5 : Se protéger : partir dans un lieu de sécurité et créer un ancrage corporel

4) Lieu de sécurité et ancrage corporel
Pourquoi créer un lieu de sécurité ?
Les différents lieux de sécurité possibles
Qu’est-ce qu’un ancrage : accrochage par apprentissage d’une émotion et d’un support
Les ancrages positifs et négatifs

5) Pratique N° 6 : Traiter un traumatisme : changer une image

6) Protocole de traitement du traumatisme
Qu’est qu’un traumatisme, éléments de psychopathologie
Technique détaillée : changer une image

3) Jour 3 : Impliquer le corps : Ancrages et Auto-hypnose instantanée, Qi-Gong créatif©
Les ancrages : définitions et variété
Principes d’autohypnose instantanée : apprentissages et neurologie
Pratique N° 7 : ancrage par installation corporelle dans la solution du problème et par l’utilisation de la cohérence cardiaque

Pratique N° 8 : utilisation de la catalepsie et de la lévitation des mains, rythme personnel
n Mouvements de Qi Gong créatif©
Énergies, circulation, empêchements, libération, unités, cohérence, équilibre, harmonie
Les neurotransmetteurs du bien-être (D.O.S.E)
Qu’est-ce que le Qi-Gong « créatif » : intention thérapeutique et pratique
Qi Gong créatif©: 14 figures de Qi Gong simple adaptées à notre culture occidentale

Pratique N° 9 : Mouvements de Qi Gong créatif©, pas à pas.
Questions-réponses
Questionnaire de fin de formation
Évaluation de la formation